چرا همه فکر می کنند شهرشان بهترین است – نگاهی به پیوست مکان

(CNN) – در سال 2018 ، لوسی روتنوم از انگلیس به هامبورگ آلمان نقل مکان کرد و در آنجا برای جا افتادن تلاش کرد.

وی گفت: “هامبورگ مکانی بسیار جزیره ای است.” “اگر شما به زبان آلمانی روان صحبت نکنید ، این ممکن است بسیار دشوار باشد و برای کسانی که یاد می گیرند یک محیط حمایت کننده نیست.” روتنوم با یافتن جایگاه خود در این محیط جدید ، در فرهنگی که به گفته وی نفوذ در آن غیرممکن است ، دست و پنجه نرم می کند.

این کاملاً متفاوت از تربیت وی در نورفولک ، انگلیس بود ، منطقه ای که او می گوید عاشق آن است.

روتنوم علی رغم علاقه به نورفولک ، انگلیس را ترک کرد و در کنار شریک زندگی خود ، که اهل هامبورگ بود ، باشد و وقتی او در مورد مسائل خود با او در این مکان جدید با او صحبت کرد ، او نیز آنها را شناخت. و روتنوم گفت که او با بسیاری از مهاجران دیگر که موافقت کرده اند دیدار کرده است.

از دیدگاه آنها ، مردم مقیم هامبورگ نمی خواستند با خارجی ها کاری داشته باشند.

آنچه راتنوم تجربه کرد مفهومی به نام “دلبستگی به مکان” بود که به روابط پیچیده ای که مردم با محل زندگی خود دارند اشاره دارد.

مکان هایی که افراد بزرگ می شوند به شکل آنچه که هستند هستند و در نتیجه هنگام حرکت با یک هویت جدید مقابله می کنند. بیشتر چگونگی درک مردم دنیا و متناسب شدن با آن از این مکانها ناشی می شود.

هنگامی که روتنوم از انگلستان به هامبورگ نقل مکان کرد ، برای جا افتادن تلاش می کرد. با توجه به مفهومی به نام پیوست مکان ، ارتباط مردم با شهرهایشان می تواند بر نحوه رفتار آنها با افراد خارجی - و غالباً نه برای بهتر - تأثیر بگذارد.

هنگامی که روتنوم از انگلستان به هامبورگ نقل مکان کرد ، برای جا افتادن تلاش می کرد. با توجه به مفهومی به نام پیوست مکان ، ارتباط مردم با شهرهایشان می تواند بر نحوه رفتار آنها با افراد خارجی – و غالباً نه برای بهتر – تأثیر بگذارد.

با احترام از لوسی روتنوم

هویت شخصی و جغرافیا

به بیان ساده ، هویت شخصی و موقعیت جغرافیایی به طور جدایی ناپذیری با یکدیگر ارتباط دارند. دکتر زامیرا کاسترو ، روانشناس مستقر در فلوریدا ، گفت: “جایی که ما بزرگ می شویم می تواند یک موضوع انتخابی یا شانس باشد ، اما مکان زندگی ما تا حد زیادی با هویت ما گره خورده است.”

مکان می تواند به اندازه هر چیز دیگری – هویت ، مذهب ، روابط – برای هویت فرد مهم باشد و این یک وابستگی عمیق به خود شهر ایجاد می کند.

دکتر کریستا پائولسن ، محقق و دانشیار دانشگاه ایالتی بویز که جامعه شناسی شهری را مطالعه می کند ، توضیح داد: “دلبستگی به مکان این ایده است که افراد به همان شیوه هایی که به افراد وابسته می شوند به مکان ها وابسته می شوند”. “این وابستگی ها به بخشهای مهمی از چگونگی تنظیم زندگی خود تبدیل می شوند.”

یی-فو توان ، جغرافی دان ، محقق پیشگام در زمینه وابستگی به مکان ، گفته است که این مفهوم فراتر از رفتار سرزمینی اولیه است ، و می نویسد که مردم “به فضا و مکان به شیوه های پیچیده ای پاسخ می دهند که در دنیای حیوانات قابل تصور نیست.”

مانند دلبستگی به شخص ، دلبستگی به مکان می تواند منجر به رفتار خوب و بد شود. این توضیح می دهد که چرا مردم وقتی همسایگانشان دسته دسته دور می شوند ، این مسئله را شخصی می گیرند. وقتی مردم در شهری زندگی می کنند که مکانی محبوب برای بازدید است ، دلبستگی به مکان می تواند آنها را به این واقعیت افتخار کند. از طرف دیگر ، این امر می تواند باعث کینه توزی نسبت به گردشگران و افراد خارجی شود.

به همین دلیل است که برخی از مردم گفتند: “آیا شهر نیویورک مرده است؟” در طی همه گیری ، و دیگران علی رغم افت شدید گردشگری ، لغو وقایع و تعطیلات را به دفاع از شهر رساندند.

میدان تایمز تقریباً خالی از سکنه کاملاً متفاوت از منطقه شلوغ قبل از Covid-19 است.

میدان تایمز تقریباً خالی از سکنه کاملاً متفاوت از منطقه شلوغ قبل از Covid-19 است.

یوهانس آیزل / خبرگزاری فرانسه / گتی ایماژ

پیوست مکانی همچنین توضیح می دهد که چرا مردم در برابر مهاجرت به حومه شهرها یا حتی به محله دیگری در شهر خود مقاومت نشان می دهند. همچنین دلتنگی را توضیح می دهد.

جینا راتن ، کارگردانی که پس از تعطیل شدن برادوی در ماه مارس به ماین نقل مکان کرد ، گفت: “من نمی دانستم که نیویورک چه مقدار از اعضای من است.” وی گفت: “ارتباط من با نیویورک کاملاً وابسته به استقلال خودم بود.”

راتن ، که در آن زمان هفت ماهه باردار بود ، به دلیل نگرانی از سلامتی ، شهر را ترک کرد اما تنظیم آن در جای دیگر دشوار است. دلبستگی به مکان و هویت مکان باعث می شود تا مردم شهرهایی را که ترک کرده اند غمگین شوند زیرا احساس از دست دادن بخشی از خود احساس می شود.

پائولسن گفت: “به نوعی انتظار داریم مکانهایی که زندگی می کردیم فقط در آنجا باشند.” “مثل اینکه آنها همچنان در ذهن ما برای ما باشند ، و ما انتظار داریم که آنها در واقعیت همچنان برای ما باشند.”

محافظت از جوامع

کاسترو خاطرنشان کرد: بخشی از این دلبستگی به جنبه اجتماعی زندگی در یک جامعه مربوط می شود. وی توضیح داد: “شما می خواهید گروه خود را در برابر تهدیدهای خارجی محافظت کنید. وقتی احساس کنید به گروه شما حمله می شود ، حالت دفاعی پیدا می کنید.” “بسیاری از آنها از نظر تکاملی سیم کشی سخت هستند ، اما بعداً برخی از آنها تحت تأثیر نگرانی های مدرن مانند سیاست و ارزش ها قرار می گیرند.”

مردم در پارک همه گیر در پارک دومینو در ویلیامزبورگ در طی شیوع ویروس کرونا فعالیت می کنند.

مردم در پارک همه گیر در پارک دومینو در ویلیامزبورگ در طی شیوع ویروس کرونا فعالیت می کنند.

نوام گالای / گتی ایماژ

این علامت گذاری های یک مکان – سیاست ، ارزش ها ، غذا ، تاریخ ، مکان های برجسته – هنگامی که در آن مکان زندگی می کنند ، به نمادهای معناداری از هویت خود تبدیل می شوند. پائولسن گفت: “مردم نوع خاصی از محله ها را انتخاب می كنند زیرا آنها معتقدند كه این محله ها یا هویت آنها را نشان می دهد یا هویتی است كه آرزوی آن را دارند.”

وقتی پیوستگی مکان به انتهای طیف می رود ، مشکلات بوجود می آیند. پائولسن گفت که دلبستگی به شهرها و محله ها می تواند باعث شود که افراد تازه وارد به عنوان یک تهدید تلقی شوند – آنها نمی خواهند مکان هایی که می شناسند و دوست دارند تغییر کند.

این همان چیزی است که روتنوم به عنوان یک مهاجرت چند نژادی ساکن آلمان تجربه کرده است. وی گفت: “به ویژه هامبورگ نسبت به من بسیار دوستانه نبود و ناخوشایند بود.”

در حالی که بیگانه هراسی با دلبستگی به مکانی که در آن زندگی می کنید (یا افتخار از آن) متفاوت است ، اما منتهی به افراط ، دلبستگی به مکان اغلب رفتارهای بیگانه هراسی و نژادپرستی را به همراه دارد. روتنوم گفت: “چندین بار آنها مرا به نژادپرستی صدا می کردند یا به آلمانی مرا تهدید می کردند.”

گردشگران گمشده

پیوست مکانی همچنین توضیح می دهد که چرا بازدید از مقصد هرگز مانند زندگی در آن نخواهد بود.

مانند هر پیوند عاطفی پیچیده ، دلبستگی به مکانی نیاز به زمان دارد ، بنابراین بازدید از یک شهر همیشه با یک محدودیت محدودیت همراه است. پائولسن گفت: “و از برخی جهات کاملاً خوب است.” “اما این بدان معنی است که تجربه گردشگر از مکان بسیار متفاوت از تجربه ساکن یا حتی یک بازدید کننده خواهد بود که در کنار خانواده یا دوستانش است که ارتباط بیشتری با آن مکان دارند.”

گردشگران شنبه در میدان سنت مارک زیر نیمه قفل ایتالیا ، 7 نوامبر 2020

چند گردشگر در 7 نوامبر از میدان سنت مارک در زیر قفل نیمه قفل ایتالیا بازدید می کنند.

جولیا باکلی

تحقیقات Paulsen نشان داده است که از آنجا که مردم به شهرها و محله های خود بسیار وابسته می شوند ، مشاهده تغییر مکان ها می تواند احساسات ناآشنایی را برانگیزد. این ممکن است هنگامی اتفاق بیفتد که محله ها لطافت را تجربه کنند ، به عنوان مثال ، یا وقتی گردشگران دیگر خیابان ها را پر نکنند.

محیط یا چشم انداز تغییر می کند ، انرژی کاملا متفاوتی به شهر می بخشد.

پائولسن گفت: “اما در واقع در هر زمان كه محله ای چنان تغییر می كند كه دیگر جایی نیست كه شما آنرا می فهمید و برای آن ارزش قائل هستید.” “من تصور می کنم این همان چیزی است که نیویورکی ها در طول بیماری همه گیر تجربه کرده اند.”

با ترک مردم و بسته شدن بسیاری از بناهای دیدنی شهر ، غیرقابل انکار برای نیویورک ها سخت بود که آنچه پائولسن آن را “دررفتگی نمادین” می نامد ، تجربه کنند.

عدم حضور گردشگران در پاریس امکان تغییر انرژی در شهر را دارد.

عدم حضور گردشگران در پاریس امکان تغییر انرژی در شهر را دارد.

کیران ریدلی / گتی ایماژ

این اتفاق زمانی می افتد که افراد نتوانند به همان روشی که به استفاده از آنها عادت کرده اند از مکان ها استفاده کنند یا به آنها دسترسی پیدا کنند. الکسیس وودی ، متخصص روابط عمومی و زندگی در نیویورک در روزهای ابتدایی بیماری همه گیر ، گفت که در آن زمان خیابان ها به دلیل جابجایی مستاجران و کاهش گردشگری ، بسیار آرام بودند. وی گفت: “بسیار ناراحت کننده بود که دیدن شهر را تعطیل کرد.” “بسیار دلخراش بود اگر فکر کنم برخی از مکانهای محلی مورد علاقه من هرگز درهای آنها را دوباره باز نمی کنند.”

این فقط نیویورک نیست – از پاریس تا آتن تا لندن ، بسیاری از مقصد های محبوب کاهش چشمگیری در گردشگری داشته اند.

هنگامی که ساکنان عادت دارند گردشگران عکس هایی را در سواحل خود بگیرند یا خیابان های میدان تایمز را پر کنند ، دیدن خالی شدن آن مکان ها بسیار عجیب خواهد بود.

با هویت وسواس دارد

کاسترو استدلال کرد که شاید مردم با شهرهای خود احساس هویت شدیدی دارند زیرا فرهنگ ما در وهله اول با هویت وسواس دارد. وی گفت: “در مورد چگونگی تمرکز جامعه مدرن بر هویت ، بحث های نظری زیادی وجود دارد.” “این وسواس می تواند ناسالم باشد.”

رسانه های اجتماعی می توانند برای افرادی که پس از یک حرکت با بحران هویت دست و پنجه نرم می کنند مفید باشند.

کاسترو گفت: “یافتن راهی برای برقراری ارتباط با شهری که پشت سر گذاشتید روش خوبی برای کنار آمدن است.” به عنوان مثال دنبال کردن حساب هایی از زادگاه ، محله یا شهر می توانید آن قسمت از خود را به شما یادآوری کند. همچنین ممکن است روزنامه ، وبلاگ ، غذا یا آهنگ وجود داشته باشد که بلافاصله شما را به مکان های خاصی منتقل کنند. آنها می توانند باعث شوند در خانه جدید خود احساس راحتی کنید.

اما اکثراً به زمان نیاز دارد. خواه با یک حرکت بزرگ کنار بیایید یا به تغییرات فعلی شهر خود عادت کنید ، طبیعی است که کمی بحران هویت احساس کنید.

در نهایت ، زمان لازم است تا هر کجا که باشد و هرچند تغییر کند ، به از دست دادن احساس وابستگی به مکان خود عادت کنید.

مردم معمولاً نسبت به شهرها ، شهرها یا محله هایی که در آنها زندگی می کنند احساس برتری می کنند زیرا این مکانها به عنوان یک توسعه لاینفک برای خودشان در می آیند.

مانند هر نوع دلبستگی ، پیوند با مکانی که در آن زندگی می کنید می تواند از راه های مضر انجام شود.

اما با توجه به ارزش واقعی ، دلبستگی مکانی به سادگی یک رابطه عاطفی است که ما با جغرافیای اطرافمان ایجاد می کنیم. کاسترو گفت: “ما همیشه با مکانهایی که ما را ساخته اند هویت خواهیم یافت.” “ما هر کجا که برویم خانه را با خود حمل می کنیم. این بخشی از کسانی است که هستیم.”